Проект: «Мост традиций: от обряда к единству» Долгосрочный проект для детей и подростков 12-18 лет, в том числе с ограниченными возможностями, посвящается Году единства народов России и традиции свадебных церемоний народов Томска

Областное государственное

казенное учреждение

«Социально-реабилитационный центр

для несовершеннолетних «Луч» г. Томска»

Проект

«Мост традиций: от обряда к единству»

Долгосрочный проект для детей и подростков 12-18 лет, в том числе с ограниченными возможностями, посвящается Году единства народов России и традиции свадебных церемоний народов Томска

Автор проекта:

социальный педагог Корнилова Анна Владимировна

Срок реализации:

Январь-декабрь 2026 года

Томск, 2026

Содержание

Ведение…………………………………………………………………………………….3

Актуальность…………………………………………………………………………………………………..4
Проблематика для целевой группы (дети и подростки 12–18 лет, в том числе с ОВЗ,

в СРЦН «Луч» г. Томска) …………………………………………………………………5

Новизна проекта……………………………………………………………………………..5
Цель и задачи проекта……………………………………………………………………..6
Этапы реализации проекта……………………………………………………………………………7
Ожидаемые результаты…………………………………………………………………….8
Критерии оценки результативности……………………………………………………………9
Ресурсное обеспечение…………………………………………………………………10
Заключение………………………………………………………………………………11
Список источников……………………………………………………………………………11

Приложение 1……………………………………………………………………………………….12

Приложение 2………………………………………………………………………………..16

Приложение 3……………………………………………………………………………………..17

Приложение 4………………………………………………………………………………….19

Приложение 5…………………………………………………………………………………….20

Приложение 6……………………………………………………………………………………21

Приложение 7……………………………………………………………………………………..21

Приложение 8…………………………………………………………………………………22

Приложение 9………………………………………………………………………………….23

Приложение 10…………………………………………………………………………………24

Приложение 11………………………………………………………………………………..25

Введение

Современная Россия — страна уникального культурного многообразия. На ее территории проживает более 190 народов, каждый из которых сохраняет свой язык, обычаи, обряды и мировоззрение. В условиях глобализации, унификации культурных форм и усиления информационного шума перед обществом стоит важная задача: не только сохранить это богатство, но и передать его молодому поколению, сделав традиции не музейным экспонатом, а живой частью повседневности. Именно этой задаче посвящен Год единства народов России, который призван подчеркнуть, что наша сила — в уважении к культурному своеобразию каждого этноса при общности исторической судьбы и ценностных ориентиров.

Выбор темы свадебных церемоний для долгосрочного проекта с участием подростков 12–18 лет не случаен. Свадебный обряд занимает особое место в системе традиционной культуры. Он является не просто красивым праздником, но сложным ритуалом, который в концентрированном виде отражает представления народа о семье, роде, любви, уважении к старшим, ответственности и взаимопомощи. В каждой национальной традиции свадьба — это акт не только соединения двух людей, но и объединения двух родов, двух семейных историй, а в многонациональной стране — часто и двух культур. Эта символика «единения через брак» созвучна общей идее проекта: показать подросткам, что разные народы России говорят на разных языках, но говорят о главном — о любви, о доме, о преемственности поколений.

Почему именно подростки? Возраст 12–18 лет — это время активного формирования идентичности, поиска своего места в мире. В этот период молодые люди особенно чувствительны к вопросам принадлежности: «Кто я?», «К моему ли народу я отношусь?», «Как я выгляжу в глазах представителей другой культуры?». Если не дать подростку инструментов для осмысленного знакомства с культурным разнообразием, его мировоззрение может сформироваться под влиянием стереотипов, упрощенных медиаобразов или, что еще опаснее, ксенофобных нарративов. Напротив, включение в исследовательскую деятельность, личное общение с носителями традиций, совместное творчество с ровесниками других национальностей позволяют заложить фундамент подлинного уважения и интереса.

Свадебная тематика для этого возраста обладает еще одним важным преимуществом — она интригует. Подростки уже начинают задумываться о будущих отношениях, им интересны романтические сюжеты, они активно потребляют контент о современных свадьбах в социальных сетях. Однако зачастую за красивой картинкой не стоит понимания смысла обрядов. Проект предлагает подросткам стать «детективами культуры»: разобраться, почему на русской свадьбе каравай, а на татарской — чак-чак, что символизирует кавказский кинжал или бурятский хадак, как менялись традиции выкупа от древности до сегодняшних челленджей в TikTok. Такой подход превращает этнографию из скучной дисциплины в увлекательное исследование, где каждый может найти свою роль — интервьюера, дизайнера, оператора, сценариста.

Выбор свадебной темы в контексте Года единства народов России имеет и глубокое политико-воспитательное измерение. В современном мире информационные атаки на Россию часто направлены на разжигание межнациональной розни. Противники пытаются представить нашу страну как «тюрьму народов», где культуры находятся в конфликте. Реальность же такова: на протяжении столетий народы России выработали уникальные механизмы мирного сосуществования, взаимного влияния и обогащения. Свадебные обряды — яркое тому доказательство. Например, во многих регионах Кавказа и Поволжья можно наблюдать взаимопроникновение элементов: русские перенимали некоторые традиции гостеприимства, народы Кавказа — отдельные мотивы в орнаментике свадебных нарядов.

Изучая эти перекрестные связи, подростки приходят к важному выводу: единство народов России — не абстрактный лозунг, а результат многовековой совместной жизни, общих радостей и испытаний, зафиксированный в самых интимных, семейных ритуалах.

Наконец, проект отвечает на запрос самих подростков на подлинное общение. В эпоху цифровизации живое взаимодействие со старшим поколением, умение слушать, записывать истории, восстанавливать утраченные знания становится дефицитом и одновременно ценностью. В ходе реализации проекта участники выйдут за пределы школьных кабинетов: они будут брать интервью у бабушек и дедушек, встречаться с представителями национально-культурных автономий, работать в музеях, создавать своими руками элементы свадебной атрибутики. Такой опыт не только расширяет кругозор, но и формирует навыки, востребованные в будущей профессиональной деятельности (исследовательские, коммуникативные, цифровые).

Таким образом, обращение к теме свадебных традиций народов России в долгосрочном проекте для подростков 12–18 лет обусловлено рядом факторов:

воспитательным потенциалом обряда, в котором аккумулированы общечеловеческие

ценности (семья, уважение, любовь);

возрастными особенностями целевой группы, находящейся в активном поиске

идентичности и открытой для эмоционально насыщенных форм познания;

соответствием государственным приоритетам сохранения культурного наследия и

укрепления межнационального согласия;

возможностью использования современных форматов (подкасты, AR-маски,

интерактивные карты), что делает проект привлекательным для цифрового поколения;

долгосрочностью, позволяющей не ограничиваться разовыми акциями, а выстроить

устойчивое сообщество юных исследователей, объединенных общим делом.

Предлагаемый проект «Мост традиций: от обряда к единству» призван стать не просто набором мероприятий, а системной работой по формированию у молодежи образа России как единой семьи народов, где каждая свадьба — маленькое чудо, соединяющее прошлое и будущее, личное и общее, родное и многонациональное.

Актуальность

В городе Томске, где проживают представители более 120 национальностей, дети и подростки 12–18 лет, в том числе с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ), имеют слабое представление о культурных традициях народов, живущих рядом. Томские татары, русские старожилы, селькупы, эвенки, представители армянской, азербайджанской, таджикской диаспор — у каждого из этих народов есть свои свадебные традиции, отражающие ценности семьи, уважения к старшим, любви. Однако, по данным наблюдений педагогов и психологов, большинство детей не могут назвать ни одного элемента традиционной свадьбы даже своего народа, не говоря уже о соседних. При этом интерес к свадебной тематике у подростков высок, но ограничен современными форматами и не сопровождается пониманием исторических корней и символического значения обрядов.

Наблюдается разрыв межпоколенческих связей — дети редко общаются со старшими родственниками, не фиксируют семейные истории, что ведёт к утрате живой памяти о традициях. В учреждениях социального обслуживания, в том числе в СРЦН «Луч», отсутствуют долгосрочные программы, объединяющие детей разных национальностей и с разными возможностями здоровья вокруг общей творческой и исследовательской деятельности. Этнокультурные мероприятия носят эпизодический характер и не позволяют сформировать устойчивый интерес и глубокие знания. Особенно остро эта проблема стоит для детей с ОВЗ, которые имеют ограниченный доступ к культурным событиям, испытывают трудности в социальной адаптации и редко выходят за пределы Центра.

Необходимость решения проблемы: Требуется системная, долгосрочная работа с детьми и подростками, включая детей с ОВЗ, которая позволит не только познакомить их с культурным наследием народов Томска, но и создать условия для живого общения между поколениями, для совместной творческой деятельности детей разного национального происхождения и с разными возможностями здоровья. Свадебный обряд выбран в качестве содержательной основы, поскольку он аккумулирует общечеловеческие ценности, понятен детям и эмоционально привлекателен. Долгосрочный проект позволяет выстроить устойчивую систему вовлечения детей в исследовательскую и творческую деятельность, формирующую уважение к культурному многообразию и чувство единства, с учётом индивидуальных возможностей каждого ребёнка.

Проблематика для целевой группы (дети и подростки 12–18 лет, в том числе с ОВЗ, в СРЦН «Луч» г. Томска)

Дети и подростки 12–18 лет, находящиеся на реабилитации в СРЦН «Луч» г. Томска, сталкиваются с комплексом взаимосвязанных проблем:

Когнитивный дефицит — отсутствие системных знаний о свадебных традициях народов, проживающих в Томске (томские татары, русские старожилы, диаспоры, коренные малочисленные народы). Большинство детей не могут объяснить, что символизирует каравай, почему на татарской свадьбе дарят платки, чем отличается селькупский свадебный обряд от русского. Для детей с ОВЗ этот дефицит усугубляется ограниченным доступом к культурным событиям, музейным экспозициям, общению с носителями традиций.
Коммуникативный разрыв — ослабление связей со старшим поколением, утрата семейной памяти. Дети редко расспрашивают бабушек и дедушек о семейных традициях, не фиксируют устные истории, в результате уникальные знания остаются невостребованными и исчезают вместе с уходящим поколением. Для детей с ОВЗ, особенно находящихся в учреждениях интернатного типа, эта проблема стоит особенно остро.
Трудности социальной адаптации и межкультурного взаимодействия — ограниченный опыт общения с людьми разных национальностей, сложности в установлении контактов, замкнутость, тревожность. В учреждениях социального обслуживания редко практикуется совместная творческая деятельность детей разных национальностей и с разными возможностями здоровья. Это приводит к тому, что у детей не формируются навыки межкультурной коммуникации, умения находить общее, ценить разнообразие.
Сенсорные и когнитивные особенности (для детей с ОВЗ) — некоторым детям трудно воспринимать большой объём информации, участвовать в длительных мероприятиях, работать в больших группах, находиться в шумной обстановке. Требуется адаптация форм работы, визуальная поддержка, пошаговые инструкции, возможность делать перерывы.
Недостаток современных форматов этнокультурного просвещения — существующие формы работы (лекции, концерты, фестивали) не учитывают особенности цифрового поколения и возможности детей с ОВЗ. Дети привыкли к коротким видео, подкастам, интерактивным форматам, а традиционные подходы не вызывают у них интереса и не способствуют глубокому погружению. Для детей с ОВЗ важно использовать наглядные, интерактивные, многоканальные способы подачи информации.
Уязвимость перед деструктивной информацией — в условиях, когда дети проводят в интернете значительное время, отсутствие позитивных знаний о других культурах делает их уязвимыми для стереотипов и предрассудков, которые могут транслироваться в социальных сетях и мессенджерах.

Новизна проекта

Проект представляет собой инновационную модель этнокультурного воспитания детей и подростков, в том числе с ОВЗ, адаптированную к условиям СРЦН «Луч» г. Томска:

Интеграция этнографического исследования с современными цифровыми форматами — участники создают подкасты, AR-маски, интерактивную карту, видеоролики. Это позволяет сделать этнографию интересной для цифрового поколения, а использование визуальных и аудиальных форматов делает проект доступным для детей с разными образовательными потребностями.
Межнациональные команды с учётом инклюзивного подхода — команды формируются по принципу изучения традиции «чужого» народа, что развивает эмпатию, устраняет стереотипы, формирует навыки совместной работы в поликультурной среде. В каждой команде могут быть дети с разными возможностями здоровья, что способствует их социальной интеграции.
Долгосрочность — проект рассчитан на один год, что позволяет пройти полный цикл: от обучения до публичной презентации, выстроить доверительные отношения, сформировать устойчивые навыки и создать качественные продукты, адаптированные под темп и возможности каждого ребёнка.
Опора на локальное наследие Томска — в фокусе внимания томские татары, русские старожилы, коренные малочисленные народы, диаспоры. Это делает проект укоренённым в жизни города, значимым для его жителей, а для детей с ОВЗ — даёт возможность почувствовать связь с местным сообществом.
Активная позиция участников с учётом индивидуальных возможностей — дети выступают не пассивными слушателями, а исследователями, интервьюерами, авторами цифровых продуктов, ведущими фестиваля. Для детей с ОВЗ предусмотрены адаптированные роли (помощник, зритель, участник мастер-класса) в зависимости от их возможностей и желания.
Специальные подходы для вовлечения детей с ОВЗ — адаптация форм участия, использование сенсорно-комфортной среды, визуальная поддержка (карточки, пиктограммы), пошаговость и повторяемость, поддержка штатных психологов и воспитателей.
Комплексное психолого-педагогическое сопровождение — на всех этапах проекта работают штатные педагоги-психологи, которые помогают детям справляться с тревожностью, адаптироваться к новым видам деятельности, выстраивать общение в группе, а также адаптируют задания под возможности каждого ребёнка.

Цель и задачи проекта

4.1. Цель проекта

Формирование у детей и подростков 12–18 лет, в том числе с ограниченными возможностями здоровья, находящихся в СРЦН «Луч» г. Томска, уважительного отношения к культурному наследию народов России, чувства общероссийского единства и межкультурной компетентности через совместную исследовательскую и творческую деятельность по изучению, сохранению и популяризации свадебных традиций народов Томска.

4.2. Задачи проекта

Создать условия для реализации проекта на базе СРЦН «Луч»: сформировать команду участников из числа воспитанников Центра (с учётом их возможностей и интересов), подготовить материально-техническую базу, разработать адаптированные методические материалы.

Обучить участников (с учётом индивидуальных особенностей) методам этнографического исследования (интервьюирование, фото- и видеофиксация) и основам создания цифрового контента (подкасты, AR-маски, интерактивные карты) в доступных формах.

Организовать сбор и систематизацию устных историй о свадебных традициях народов Томска через интервьюирование представителей старшего поколения (томские татары, русские старожилы, коренные малочисленные народы, диаспоры) с учётом возможностей участников (интервью могут проводиться в группе, с поддержкой взрослого, в привычной обстановке Центра).

Обеспечить создание участниками цифровых продуктов (подкаст, интерактивная карта, AR-маски, видеоролик, виртуальная выставка), популяризирующих свадебные традиции, с учётом индивидуального вклада каждого ребёнка.

Провести итоговое мероприятие (фестиваль «Свадебный хоровод») с учётом сенсорных и физических особенностей участников (тихая зона, адаптированные станции, гибкий график).

Обеспечить индивидуальное психолого-педагогическое сопровождение детей с ОВЗ на всех этапах проекта, адаптацию заданий и форм участия, создание сенсорно-комфортной среды.

Оценить результативность проекта, подготовить методические материалы для тиражирования опыта работы с детьми с ОВЗ в этнокультурных проектах.

Этапы реализации проекта

Этап 1. Организационно-подготовительный (январь – февраль 2026)

Формирование проектной команды из числа сотрудников СРЦН «Луч» (педагоги,

психологи, воспитатели).

Индивидуальное знакомство с каждым ребёнком, выявление его интересов,

возможностей, ограничений. Совместно с психологом определяется комфортный формат участия.

Набор участников из числа воспитанников Центра (дети и подростки 12–18 лет, в

том числе с ОВЗ).

Закупка необходимых материалов и оборудования (включая адаптированные

материалы для детей с ОВЗ: крупные детали, безопасные инструменты, визуальные карточки).

Разработка адаптированных методических материалов (опросники с картинками,

дневники наблюдений, визуальные инструкции).

Этап 2. Обучающий (февраль – март 2026)

Проведение цикла занятий по трём модулям с учётом особенностей детей с ОВЗ:
«Основы этнографии» — с использованием визуальных материалов, коротких

видео, наглядных примеров.

«Методика сбора материалов» — разбивка на простые шаги, использование

карточек-подсказок, отработка навыков в игровой форме.

«Цифровая этнография» — использование простых и доступных инструментов

(CapCut, Audacity), работа в малых группах, помощь тьютора.

Занятия проводят сотрудники Центра. Допускается присутствие психолога,

возможность делать перерывы, индивидуальный темп работы.

Этап 3. Исследовательский (март – май 2026)

Формирование межнациональных исследовательских групп с учётом совместимости

детей, их возможностей и интересов.

Проведение интервью с представителями старшего поколения. Для детей с ОВЗ

предусмотрены адаптированные форматы:

интервью проводятся в привычной обстановке Центра;
ребёнок может выполнять роль помощника (держать диктофон, делать фото), а не

основного интервьюера;

допускается участие в интервью вместе с педагогом или психологом.
Фото- и видеофиксация предметов материальной культуры (для детей с ОВЗ —

возможность работать с фотографиями, а не с оборудованием).

Расшифровка интервью, систематизация материалов (для детей с ОВЗ — участие в

обсуждении, выборе самых интересных фрагментов).

Этап 4. Творческий (апрель – июнь 2026)

Проведение мастер-классов по изготовлению элементов свадебной атрибутики с

учётом особенностей детей с ОВЗ:

использование безопасных материалов (нетоксичные краски, крупные детали);
простые техники, пошаговые инструкции;
допускается помощь взрослого;
для детей с нарушениями мелкой моторики — альтернативные формы работы

(например, работа с крупными деталями, аппликация вместо шитья).

Создание цифровых продуктов с учётом индивидуального вклада каждого ребёнка:
подкаст «Свадебный переполох» — дети могут быть ведущими, помощниками,

авторами вопросов;

интерактивная карта «Свадебный Томск» — работа с готовыми фотографиями,

подбор описаний;

AR-маски — работа в паре с IT-наставником;
виртуальная выставка — оформление фотографий, выбор экспонатов.

Этап 5. Итоговый (сентябрь – октябрь 2026)

Подготовка и проведение фестиваля «Свадебный хоровод» с учётом особенностей

детей с ОВЗ:

организация «тихой зоны» (сенсорная комната или кабинет психолога) для отдыха;
сенсорные паузы каждые 30–40 минут;
адаптированные станции (упрощённые версии, возможность выполнять задания

сидя, без сложных движений);

сопровождение детей с ОВЗ воспитателями или психологами;
гибкая система участия: от активного (ведение станции) до пассивного (зритель).
Презентация цифровых продуктов в социальных сетях Центра и на городских

интернет-площадках.

Награждение всех участников, включая детей с ОВЗ (каждый получает диплом и

поощрительный приз).

Этап 6. Рефлексивно-аналитический (ноябрь – декабрь 2026)

Анкетирование участников с учётом особенностей детей с ОВЗ (устная форма,

карточки с вариантами ответов, помощь психолога).

Анализ результатов проекта, подготовка отчёта.
Создание методических рекомендаций для педагогов по организации

этнокультурных проектов с участием детей с ОВЗ.

Формирование сообщества юных этнографов для продолжения деятельности на базе

Центра (с учётом возможностей каждого ребёнка).

Ожидаемые результаты

6.1. Количественные результаты

Показатель	Плановое значение
Количество участников проекта (всего)	не менее 30 детей и подростков
Количество участников с ОВЗ	не менее 10 детей
Количество проведённых интервью	не менее 10
Количество созданных цифровых продуктов	3 видов (подкаст, карта, AR-маски, видеоролик, выставка)
Количество изготовленных предметов материальной культуры	не менее 15
Количество участников итогового фестиваля	не менее 40 человек
Количество публикаций в социальных сетях	не менее 10

6.2. Качественные результаты

Для всех участников:

Повышение этнографической грамотности — участники смогут рассказать о свадебных

традициях не менее трёх народов Томска, объяснить символическое значение основных обрядов.

Снижение межкультурных стереотипов — по результатам анкетирования ожидается

рост позитивных установок по отношению к представителям других национальностей.

Восстановление межпоколенческих связей — участники получат опыт общения со

старшим поколением, зафиксируют семейные истории.

Развитие цифровых и исследовательских компетенций — дети освоят навыки

интервьюирования, аудио- и видеомонтажа, работы с AR-технологиями, создания интерактивных карт (в доступном для каждого объёме).

Для детей с ОВЗ:

Повышение социальной активности — дети с ОВЗ включаются в коллективную

деятельность, находят способы взаимодействия с другими участниками.

Развитие коммуникативных навыков — через интервьюирование, работу в команде,

общение на мастер-классах.

Получение нового сенсорного опыта — через работу с материалами (ткань, глина,

краски), знакомство с музыкой и песнями разных народов.

Эмоциональное благополучие — участие в проекте даёт чувство успешности,

принадлежности к группе, повышает самооценку.

Расширение представлений о мире — знакомство с культурными традициями, даже

упрощённой форме, обогащает кругозор.

Для учреждения:

Создание устойчивого сообщества — сформируется группа детей, готовых продолжать

исследовательскую деятельность на базе Центра.

Сохранение культурного наследия — собранные материалы (интервью, фото,

предметы) будут переданы в Томский областной краеведческий музей и станут доступны для использования педагогами и исследователями.

Методическая база — будут разработаны методические рекомендации по организации

этнокультурных проектов с участием детей с ОВЗ.

Критерии оценки результативности

Критерий	Показатель	Метод сбора данных
Уровень знаний о свадебных традициях	Рост среднего балла в итоговом анкетировании по сравнению с входным	Анкетирование участников (адаптированная форма для детей с ОВЗ)
Межкультурные установки	Снижение доли стереотипных суждений в ответах	Анкетирование, наблюдение
Удовлетворённость участием в проекте	Не менее 80% участников (включая детей с ОВЗ) отмечают высокую удовлетворённость	Анкетирование, беседа, наблюдение
Уровень вовлечённости детей с ОВЗ	Каждый ребёнок с ОВЗ участвует хотя бы в одном из этапов проекта (по выбору)	Наблюдение, дневники кураторов
Динамика социальной активности детей с ОВЗ	Положительная динамика по шкале активности (от 1 до 5)	Дневник наблюдений (заполняет психолог)
Качество созданных цифровых продуктов	Соответствие критериям, утверждённым в Положении о конкурсе (с учётом индивидуальных возможностей)	Экспертная оценка жюри
Количество участников итогового фестиваля	Не менее 40 человек	Подсчёт участников
Охват информационных материалов	Не менее 50 просмотров в социальных сетях	Аналитика социальных сетей

Ресурсное обеспечение

8.1. Кадровые ресурсы

Категория	Количество	Функции
Руководитель проекта	1	Общая координация, контроль реализации, оперативное планирование, ведение документации, организация мероприятий
Музыкальный руководитель, педагог дополнительного образования	2	Сопровождение групп, проведение занятий, помощь в создании продуктов
Педагог-психолог	2	Индивидуальное сопровождение детей с ОВЗ, адаптация заданий, помощь в коммуникации, отслеживание эмоционального состояния, анкетирование
Воспитатели	6	Помощь в организации деятельности, сопровождение на мероприятиях, поддержка в бытовых вопросах
Заместитель директора по АХЧ	1	Материально-техническое обеспечение, закупки

Все специалисты — штатные сотрудники СРЦН «Луч», имеющие опыт работы с детьми с ОВЗ.

8.2. Материально-технические ресурсы

Ресурс	Назначение
Музыкальный зал	Лекции, встречи, фестиваль
Игровые помещения	Обучающие занятия
Столовая	Кулинарные мастер-классы
Игровые помещения, музыкальный зал	Мастер-классы по костюму
Сенсорная зона	Для отдыха, снятия перегрузки, эмоциональной разгрузки детей с ОВЗ
Складские помещения	Хранение расходных материалов
Прилегающая территория	Открытые мероприятия фестиваля
Фото/видеооборудование (2 камеры, диктофоны)	Фиксация интервью, создание контента
Компьютеры с доступом в интернет	Работа с цифровыми продуктами
Расходные материалы (ткани, краски, глина, канцелярия)	Проведение мастер-классов
Адаптированные материалы	Крупные детали, безопасные инструменты, визуальные карточки, пиктограммы

8.3. Информационные ресурсы

Официальный сайт СРЦН «Луч» (srcnluch.ru)
Официальные группы в VK и MAX
Адаптированные методические разработки сотрудников Центра
Литература по этнографии народов Томской области
Визуальные материалы (карточки, пиктограммы) для детей с ОВЗ

Заключение

Проект «Мост традиций: от обряда к единству» представляет собой комплексную долгосрочную инициативу, разработанную на базе СРЦН «Луч» города Томска. Он направлен на формирование у детей и подростков, в том числе с ограниченными возможностями здоровья, уважительного отношения к культурному наследию народов России и чувства единства через изучение свадебных традиций.

Актуальность проекта обусловлена реальной проблемой — слабым знанием детьми культурных традиций народов, проживающих в Томске, разрывом межпоколенческих связей, отсутствием системной работы по межкультурному взаимодействию, а также необходимостью создания доступной, инклюзивной среды для детей с ОВЗ. Свадебный обряд выбран как содержательная основа, поскольку он объединяет общечеловеческие ценности и интересен детям.

Новизна проекта заключается в интеграции этнографии с современными цифровыми форматами, формировании межнациональных команд, долгосрочности, активной роли участников, а также в создании инклюзивной среды с учётом индивидуальных возможностей детей с ОВЗ. Проект предусматривает специальные подходы для вовлечения детей с ограниченными возможностями здоровья: адаптацию форм участия, использование сенсорно-комфортной среды, визуальную поддержку, пошаговость, индивидуальное сопровождение штатных психологов.

Структура проекта логична, этапы последовательны, цель измерима и достижима, задачи конкретны и являются инструментом для достижения цели. Ресурсное обеспечение полностью базируется на возможностях СРЦН «Луч» (квалифицированные кадры, включая психологов, материально-техническая база, сенсорная комната), что делает проект реалистичным и устойчивым.

Ожидаемые результаты включают повышение этнографической грамотности детей, снижение стереотипов, восстановление связи поколений, развитие цифровых компетенций, а для детей с ОВЗ — повышение социальной активности, развитие коммуникативных навыков, эмоциональное благополучие и расширение представлений о мире.

Таким образом, проект полностью готов к реализации на базе СРЦН «Луч» г. Томска и соответствует всем заявленным критериям: оригинальность подходов, практическая значимость, логичность структуры, реалистичность сроков, адекватность ресурсного обеспечения, чёткие критерии оценки результативности, а также полный учёт особенностей детей и подростков с ограниченными возможностями здоровья.

Список источников
Валеев, Ф.Т. Сибирские татары: культура и быт / Ф.Т. Валеев. – Казань: Татарское книжное издательство, 2023. – 312 с.
Томилов, Н.А. Этнография народов Сибири / Н.А. Томилов, Е.В. Чигрина. – Томск: Издательство ТГПУ, 2024. – 280 с.
Чигрина, Е.В. Свадебная обрядность томских татар: традиции и трансформации / Е.В. Чигрина // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2024. – № 2. – С. 45–52.
Методика организации этнографических исследований с участием школьников / под ред. С.А. Макаровой. – Томск: Издательство ТГУ, 2023. – 156 с.
Цифровые технологии в этнокультурном образовании / сост. А.В. Петров. – Томск: ТУСУР, 2025. – 98 с.
Социально-экономическое положение города Томска: статистический сборник / Томскстат. – Томск, 2025. – 124 с.
Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года (утв. Указом Президента РФ от 19.12.2012 № 1666, ред. от 15.01.2024).
Методические рекомендации по организации работы с детьми-инофонами в образовательных организациях / Департамент образования Томской области. – Томск, 2024. – 64 с.
Методические рекомендации по организации инклюзивного образования в социально-реабилитационных центрах / Департамент по вопросам семьи и детей Томской области. – Томск, 2024. – 56 с.
Психолого-педагогическое сопровождение детей с ОВЗ в условиях социально-реабилитационного центра / под ред. И.А. Ковалёвой. – Томск: Издательство ТГПУ, 2025. – 112 с.
Отчёт о деятельности ОГКУ «СРЦН «Луч» г. Томска» за 2023–2024 годы / под ред. Ю.А. Барчуковой. – Томск, 2025. – 42 с.

Приложение 1. Анкета для участников проекта (входная и итоговая диагностика)

Входная анкета (проводится в январе 2026 г.)

Цель: определить исходный уровень знаний участников о свадебных традициях народов Томска, а также их установки в отношении межкультурного взаимодействия.

Уважаемый участник!

Приглашаем тебя ответить на вопросы этой анкеты. Твои ответы помогут нам сделать проект интереснее и полезнее. Анкета анонимная, все ответы будут использованы только в обобщённом виде.

Немного о тебе

Твой возраст: _______ лет

Ты:

воспитанник СРЦН «Луч»
учащийся школы (укажи номер школы: ______)

Что ты знаешь о свадебных традициях?

Выбери один вариант ответа в каждой строке

Вопрос	Ничего не знаю	Что-то слышал	Могу рассказать подробно
Свадебные традиции русских в Томске
Свадебные традиции томских татар
Свадебные традиции селькупов
Свадебные традиции эвенков
Свадебные традиции армян
Свадебные традиции азербайджанцев

Что символизирует каравай на русской свадьбе?

Богатство молодых
Достаток и плодородие
Красоту невесты
Затрудняюсь ответить

Как называется традиционный головной убор томской татарской невесты?

Кокошник
Калфак
Тюбетейка
Затрудняюсь ответить

Как ты думаешь, зачем на свадьбах раньше проводили обряд «выкупа невесты»?

Чтобы проверить жениха на щедрость и смекалку
Чтобы развлечь гостей
Чтобы получить подарки
Затрудняюсь ответить

Как часто ты разговариваешь со своими бабушкой или дедушкой о семейных традициях?

Часто, мы любим обсуждать прошлое
Иногда, когда они сами рассказывают
Почти никогда, это неинтересно
У меня нет возможности с ними общаться

Как ты относишься к тому, что в Томске живут люди разных национальностей?

Это здорово, интересно узнавать о других культурах
Мне всё равно, главное, чтобы человек был хороший
Мне это не нравится, но я не могу ничего изменить
Мне это не нравится, я считаю, что все должны жить отдельно

Хотел(а) бы ты узнать больше о традициях других народов?

Да, очень хочу
Пожалуй, да, если будет интересно
Нет, мне это не нужно
Не знаю

Чем тебе интереснее всего заниматься в свободное время? (можно выбрать несколько вариантов)

Снимать видео и монтировать
Записывать подкасты или аудиорассказы
Рисовать, делать что-то руками
Играть в компьютерные игры
Гулять с друзьями
Читать книги
Другое: ___________________

Что бы ты хотел(а) попробовать в рамках нашего проекта? (можно выбрать несколько вариантов)

Брать интервью у интересных людей
Записывать подкаст
Снимать видео
Делать маски для соцсетей (AR-маски)
Создавать карту с интересными местами
Делать что-то руками (шить, лепить, рисовать)
Участвовать в фестивале, проводить станции для гостей
Другое: ___________________

Спасибо за ответы!

Итоговая анкета (проводится в декабре 2026 г.)

Цель: оценить изменения в уровне знаний и установках участников после реализации проекта.

Уважаемый участник!

Проект подходит к завершению. Нам очень важно узнать твоё мнение о том, что мы сделали вместе. Анкета анонимная, все ответы помогут нам сделать будущие проекты лучше.

Что ты узнал(а) о свадебных традициях?

Выбери один вариант ответа в каждой строке

Вопрос	Ничего не знаю	Что-то слышал	Могу рассказать подробно
Свадебные традиции русских в Томске
Свадебные традиции томских татар
Свадебные традиции селькупов
Свадебные традиции эвенков
Свадебные традиции армян
Свадебные традиции азербайджанцев

Что символизирует каравай на русской свадьбе?

Богатство молодых
Достаток и плодородие
Красоту невесты
Затрудняюсь ответить

Как называется традиционный головной убор томской татарской невесты?

Кокошник
Калфак
Тюбетейка
Затрудняюсь ответить

Назови одну свадебную традицию, которая тебе запомнилась больше всего, и объясни, что она означает:

Как часто ты теперь разговариваешь со своими бабушкой или дедушкой о семейных традициях?

Стал(а) разговаривать чаще, мне это интересно
Раньше не разговаривал(а), теперь иногда спрашиваю
Не изменил(а) своего отношения, как не разговаривал(а), так и не разговариваю
У меня нет возможности с ними общаться

Что изменилось в твоём отношении к людям других национальностей?

Я стал(а) больше их уважать, узнал(а) много интересного
Отношение не изменилось, я и раньше относился(лась) хорошо
Отношение не изменилось, мне всё равно
Отношение стало хуже

Что тебе больше всего понравилось в проекте? (можно выбрать несколько вариантов)

Брать интервью у бабушек и дедушек
Записывать подкаст
Снимать и монтировать видео
Делать маски для соцсетей
Создавать карту «Свадебный Томск»
Мастер-классы (шить, лепить, рисовать)
Участвовать в фестивале
Общаться с другими ребятами
Другое: ___________________

Что нового ты научился(лась) делать благодаря проекту? (можно выбрать несколько вариантов)

Брать интервью
Записывать подкасты
Монтировать видео
Создавать AR-маски
Работать с интерактивными картами
Шить, лепить, рисовать
Проводить мероприятия
Работать в команде
Другое: ___________________

Порекомендовал(а) бы ты участие в таком проекте своим друзьям?

Да, обязательно
Наверное, да
Не знаю
Нет

Что бы ты хотел(а) пожелать тем, кто будет участвовать в таком проекте в следующий раз?

Спасибо за участие в проекте! Ты молодец!

Приложение 2. Бланк интервью (опросник для сбора устных историй)

Цель: фиксация устных историй о свадебных традициях народов Томска.

Паспорт интервью

Поле	Заполнение
Дата проведения
Место проведения
ФИО интервьюера
ФИО информанта
Год рождения информанта
Национальность информанта
Место рождения
Где проходила свадьба
Год свадьбы (если помнит)

Вопросы для интервью

Как познакомились?

Расскажите, как вы познакомились с вашим будущим мужем / женой.
Кто познакомил? Как долго встречались до свадьбы?

Сватовство

Как проходило сватовство? Кто приходил свататься?
Был ли обычай «смотреть невесту»? Как это происходило?
Что дарили во время сватовства?

Подготовка к свадьбе

Что готовили к свадьбе? Где шили платье?
Какие блюда обязательно готовили на свадьбу?
Кто помогал в подготовке?

Выкуп невесты

Был ли выкуп невесты? Как он проходил?
Какие задания давали жениху?
Кто участвовал в выкупе?

Свадебный день

Как проходил сам свадебный день?
Куда ехали — в ЗАГС, в церковь, домой?
Какие обряды обязательно соблюдали?
Что делали с караваем / калфаком / другими обрядовыми предметами?

Костюмы

Во что была одета невеста? Какого цвета?
Что было на голове у невесты?
Что надевал жених?

Гости и угощение

Сколько было гостей?
Какие тосты говорили? Что желали молодым?
Какие песни пели на свадьбе?

После свадьбы

Куда поехали после свадьбы жить?
Был ли обычай «второго дня» свадьбы?
Как отмечали первую годовщину?

Сохранившиеся традиции

Какие свадебные традиции вашей семьи сохранились до сих пор?
Что из того, что было раньше, сейчас уже не делают?

Пожелания молодым

Что бы вы хотели пожелать современным молодым людям, которые собираются вступать в брак?

Дополнительные вопросы для информантов из числа коренных малочисленных народов

Какие обряды были связаны с природой, духами предков?
Какое значение имели обрядовые предметы (бубен, хадак, береста)?
Какую роль играли старейшины в проведении свадьбы?
Сохранились ли в семье какие-то особенные обрядовые предметы?

После интервью (заполняется интервьюером)

Поле	Заполнение
Эмоциональное состояние информанта	спокоен / взволнован / радостен / ностальгирует
На что обратил внимание
Дополнительные материалы	фотографии / предметы / документы (описать)
Согласие на использование материалов	[ ] да [ ] нет (подпись информанта)

Приложение 3. Сценарий итогового фестиваля «Свадебный хоровод»

Общая информация

Параметр	Содержание
Название мероприятия	Фестиваль «Свадебный хоровод»
Дата проведения	октябрь 2026 года
Место проведения	СРЦН «Луч» (г. Томск, проезд Кольцевой, д. 10) и прилегающая территория
Участники	Участники проекта, воспитанники Центра, приглашённые гости (семьи, педагоги, жители микрорайона)
Продолжительность	3–4 часа

Цели и задачи фестиваля

Цель: публичная презентация результатов проекта, демонстрация творческих и исследовательских достижений участников, вовлечение гостей в знакомство со свадебными традициями народов Томска.

Задачи:

представить цифровые продукты, созданные участниками;
организовать интерактивное знакомство гостей со свадебными обрядами разных
народов;
создать праздничную, дружескую атмосферу;
отметить достижения участников проекта.

Программа фестиваля

Открытие (актовый зал) — 30 мин

Приветственное слово директора СРЦН «Луч».
Краткое выступление руководителя проекта о том, что сделано за год.
Презентация итогового видеоролика (5–7 мин).

Интерактивная станционная игра «В гостях у обряда» — 1,5–2 часа

Станции располагаются в разных помещениях Центра и на прилегающей территории. Ведущие станций — участники проекта.

Станция	Содержание	Ведущие
Русская станция	Гости узнают о традициях русской свадьбы: каравай, венок, обряд благословения. Задание: испечь каравай из солёного теста, спеть частушку.	Команда №1
Татарская станция	Знакомство с традициями томских татар: калфак, свадебные угощения, игра «Тюбетейка». Задание: завязать платок, как на татарской свадьбе.	Команда №2
Селькупская станция	Рассказ о свадебных обрядах селькупов: обереги, роль старейшин, угощения. Задание: изготовить простой оберег.	Команда №3
Армянская / азербайджанская станция	Знакомство с кавказскими свадебными традициями: свадебный платок, лезгинка, символика кинжала. Задание: выучить несколько движений лезгинки.	Команда №4
Станция «Семейный архив»	Выставка фотографий и предметов, принесённых участниками проекта. Гости могут поделиться своими семейными историями.	Команда №5
Станция «Свадебная кухня»	Дегустация блюд, которые готовили на свадьбах у разных народов (каравай, чак-чак, чуреки, лепёшки).	Команда №6
Станция «Свадебный костюм»	Гости могут примерить элементы свадебных костюмов (кокошник, калфак, селькупскую повязку) и сфотографироваться.	Команда №7
Общая станция «Хоровод единства»	Все участники и гости встают в хоровод, исполняют песню о дружбе, водят хоровод под музыку народов России.	Все вместе

Показ коллекции «Этно-фьюжн» (открытая площадка) — 20 мин

Демонстрация современной одежды с элементами традиционного свадебного костюма,

созданной участниками в ходе мастер-классов.

Модели — участники проекта.

Ярмарка изделий (холл Центра) — в течение всего фестиваля

Продажа изделий, созданных участниками в лаборатории ремесел (сувениры,

украшения, обереги).

Вырученные средства направляются на поддержку социальных проектов Центра.

Награждение участников (актовый зал) — 30 мин

Вручение дипломов и памятных призов участникам проекта.
Награждение победителей конкурса на лучший цифровой продукт (подкаст, AR-маска,

видеоролик, интерактивная карта).

Благодарственные письма педагогам и сотрудникам Центра.

Завершение фестиваля

Флешмоб «Свадебный вальс» — все участники и гости танцуют под музыку.
Общее фото на память.

Необходимые ресурсы

Ресурс	Количество
Ведущие станций (участники проекта)	25–30 человек
Помощники (сотрудники Центра)	10–15 человек
Музыкальный зал	1
Игровые помещения (под станции)	6–7
Открытая площадка (для показа и хоровода)	1
Музыкальное оборудование	1 комплект
Призы и дипломы	по количеству участников
Расходные материалы для станций	по необходимости

Приложение 4. Дневник наблюдений куратора

Цель: фиксация динамики участия подростка в проекте, его активности, эмоционального состояния, достижений.

Общие сведения

Поле	Заполнение
ФИО участника
Возраст
Команда
Куратор
Дата начала наблюдения
Дата окончания наблюдения

Карта наблюдения (заполняется после каждого значимого мероприятия)

Дата	Мероприятие	Активность (1–5)	Эмоциональное состояние	Заметки, достижения

Шкала активности: 1 — пассивен, не включается; 2 — включается с трудом; 3 — участвует, но не проявляет инициативу; 4 — активен, инициативен; 5 — лидер, помогает другим.

Итоговое заключение

Динамика участия:

Участник стал заметно активнее
Активность осталась на том же уровне
Активность снизилась

Основные достижения участника за время проекта:

Какие навыки приобрёл / развил участник:

Навыки общения (интервьюирование)
Навыки работы с цифровыми инструментами
Навыки ручного труда (шитьё, лепка)
Навыки работы в команде
Навыки публичных выступлений
Другое: ___________________

Изменилось ли отношение участника к людям других национальностей?

Рекомендации для дальнейшей работы с участником:

Куратор: _______________ / _______________

Дата: _______________

Приложение 5. Методические рекомендации для педагогов (краткая версия)

Цель: помочь педагогам и воспитателям организовать подобную работу с подростками.

Как сформировать межнациональную команду

Принцип «изучаем чужую культуру»: в команде должны быть представители минимум

двух национальностей, а объектом изучения становится традиция третьего этноса.

Это помогает избежать эффекта «мы знаем свою культуру лучше», развивает эмпатию

и интерес.

Размер команды: 5–7 человек.

Как подготовить подростков к интервью

Проведите пробное интервью с кем-то из сотрудников Центра.
Обсудите этические правила: уважение к информанту, благодарность, возможность

отказаться от ответа.

Дайте чёткий опросник, но разрешите задавать дополнительные вопросы.
Научите пользоваться диктофоном или камерой.

Как организовать мастер-классы по рукоделию

Приглашайте не только профессиональных мастеров, но и родителей воспитанников,

бабушек — это укрепляет связь поколений.

Используйте доступные материалы: ткань, бисер, солёное тесто.
Акцент на понимании символики, а не только на результате.

Как помогать подросткам создавать цифровые продукты

Используйте простые и доступные инструменты: CapCut для видео, Audacity для

подкастов, Spark AR для масок.

Работайте в малых группах, где один «технарь» помогает остальным.
Показывайте примеры работ, сделанных другими подростками.

Как оценивать результаты

Используйте не только количественные показатели (сколько интервью, сколько масок),
но и качественные: изменилось ли отношение участников, научились ли они чему-то

новому.

Обязательно проводите входное и итоговое анкетирование.
Фиксируйте успехи каждого ребёнка в дневнике наблюдений.

Приложение 6. Список рекомендуемой литературы для участников и педагогов

Для подростков

Свадебные традиции народов России / сост. Е.А. Виноградова. – М.: Росмэн, 2023. – 64 с. (иллюстрированное издание для детей)
Томские татары: история и традиции / под ред. Ф.Т. Валеева. – Томск: Издательство ТГПУ, 2024. – 48 с. (брошюра для школьников)
Сказочными тропами народов Томской области / сост. педагоги школы «Перспектива». – Томск, 2025. – 32 с. (сборник сказок и легенд)

Для педагогов

Чигрина, Е.В. Свадебная обрядность томских татар: традиции и трансформации / Е.В. Чигрина // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2024. – № 2. – С. 45–52.
Методика организации этнографических исследований с участием школьников / под ред. С.А. Макаровой. – Томск: Издательство ТГУ, 2023. – 156 с.
Цифровые технологии в этнокультурном образовании / сост. А.В. Петров. – Томск: ТУСУР, 2025. – 98 с.

Интернет-ресурсы

Сайт Томского областного краеведческого музея: www.museum.tomsk.ru (раздел

«Этнография»)

Сайт Дома дружбы народов Томской области: www.ddn.tomsk.ru
Архив устных историй Томской области: www.oralhistory.tomsk.ru

Приложение 7. План-график реализации проекта (обобщённый)

Этап	Название	Сроки	Основные мероприятия
1	Организационно-подготовительный	январь – февраль 2026	Формирование команды, набор участников, закупка материалов
2	Обучающий	февраль – март 2026	Занятия по этнографии, методике интервью, цифровым инструментам
3	Исследовательский	март – май 2026	Интервьюирование, фотофиксация, расшифровка материалов
4	Творческий	апрель – июнь 2026	Мастер-классы, создание цифровых продуктов
5	Итоговый	сентябрь – октябрь 2026	Подготовка и проведение фестиваля «Свадебный хоровод»
6	Рефлексивно-аналитический	ноябрь – декабрь 2026	Анкетирование, анализ, подготовка методических материалов

Приложение 8. Адаптированные материалы для работы с детьми с ОВЗ

Визуальные карточки-подсказки «Свадебные традиции народов Томска»

Назначение: визуальная поддержка для детей с трудностями восприятия устной информации, расстройствами аутистического спектра, задержкой психического развития.

Описание: набор карточек формата А6 (10×15 см) с изображениями и краткими подписями. Карточки используются на занятиях, при подготовке к интервью, на мастер-классах, во время фестиваля.

Карточка 1. Русская свадьба

Изображение	Подпись
(каравай)	Каравай — главный свадебный хлеб. Его пекут перед свадьбой. Молодые откусывают кусочек: кто больше откусит, тот и будет главным в доме.
(венок)	Венок — его надевала невеста. Венок из цветов и лент. После свадьбы венок хранили как память.
(полотенце)	Полотенце с вышивкой — им связывали руки молодым. Это символ того, что они теперь вместе навсегда.

Карточка 2. Татарская свадьба (томские татары)

Изображение	Подпись
(калфак)	Калфак — головной убор невесты. Расшитый бисером и золотыми нитями. Калфак передавался по наследству.
(чак-чак)	Чак-чак — сладкое угощение на свадьбе. Гости получали кусочки чак-чака как пожелание сладкой жизни.
(платок)	Платок — жених дарил невесте платок. Это знак того, что он берёт её под свою защиту.

Карточка 3. Селькупская свадьба

Изображение	Подпись
(повязка)	Повязка на голову — её делали из бересты или ткани. На повязке были узоры, которые защищали невесту.
(бубен)	Бубен — на свадьбе шаман бил в бубен. Он просил у духов счастья для молодых.
(рыба)	Рыба — главное угощение. Рыбу готовили по-особенному и угощали всех гостей.

Карточка 4. Эвенкийская свадьба

Изображение	Подпись
(нагрудник)	Нагрудник (авса) — его надевала невеста. Узоры на нагруднике рассказывали о её роде.
(береста)	Береста — из бересты делали коробочки для подарков. Это символ природы и дома.
(олень)	Олень — в старину жених дарил семье невесты оленей. Это был выкуп.

Карточка 5. Общие символы

Изображение	Подпись
(кольца)	Обручальные кольца — символ вечной любви. Кольца надевают друг другу в ЗАГСе или в церкви.
(хоровод)	Хоровод — все берутся за руки и идут по кругу. Это символ единства и дружбы.
(угощение)	Свадебный стол — на свадьбе всегда много угощений. Гости желают молодым счастья и достатка.

Приложение 9. Адаптированный дневник наблюдений для детей с ОВЗ

Назначение: фиксация динамики развития ребёнка с ОВЗ в процессе участия в проекте. Заполняется педагогом-психологом или воспитателем.

Дневник наблюдений

ФИО ребёнка: _________________________

Возраст: ________

Особенности развития (диагноз): _________________________

Куратор (психолог/воспитатель): _________________________

Дата начала участия в проекте: _________________________

Шкала наблюдения (заполняется после каждого месяца):

Параметр	Январь	Февраль	Март	Апрель	Май	Июнь	Сентябрь	Октябрь	Ноябрь	Декабрь
Эмоциональное состояние (1–5)
Уровень активности (1–5)
Коммуникация с другими детьми (1–5)
Способность концентрироваться (1–5)
Самостоятельность в заданиях (1–5)

Шкала: 1 — очень низкий уровень / нужна постоянная помощь; 3 — средний уровень / нужна иногда помощь; 5 — высокий уровень / самостоятелен.

Фиксация участия в мероприятиях:

Дата	Мероприятие	Форма участия	Эмоции	Что получилось	С чем были трудности

Формы участия: активное (ведущий, интервьюер), участие в группе, помощь взрослому, зритель.

Особые успехи / достижения:

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Рекомендации по дальнейшей работе:

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Заключение по итогам проекта:

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Куратор: _______________ / _______________

Дата: _______________

Приложение 10. Инструкция для педагогов и воспитателей по работе с детьми с ОВЗ в рамках проекта

Назначение: практические рекомендации для сотрудников Центра, работающих с детьми с ОВЗ в ходе реализации проекта.

Общие принципы

Индивидуальный подход. У каждого ребёнка свои возможности, темп работы,

интересы. Не требуйте от всего одинакового результата. Важно участие, а не «правильность».

Позитивное подкрепление. Хвалите за каждое маленькое достижение. Для детей с ОВЗ

очень важно чувство успешности.

Гибкость. Если ребёнок устал, дайте ему отдохнуть. Если не хочет участвовать в

одном виде деятельности, предложите другой.

Безопасность. Всегда помните о физической и эмоциональной безопасности ребёнка.

При первых признаках дискомфорта (плач, агрессия, уход в себя) остановитесь и предложите отдых.

Адаптация заданий

Вид задания	Адаптация
Интервью	Ребёнок может быть помощником (держать диктофон, показывать картинки), а не интервьюером. Интервью можно проводить в привычной обстановке Центра.
Мастер-класс	Используйте крупные детали, безопасные инструменты. Допускается помощь взрослого. Для детей с нарушениями мелкой моторики — альтернативные техники (аппликация, работа с крупными элементами).
Создание цифровых продуктов	Работайте в паре. Ребёнок может выбрать, что он хочет делать: придумывать название, подбирать картинки, записывать голос, сидеть рядом и смотреть.
Фестиваль	Заранее покажите ребёнку фотографии места проведения. Объясните, что там будет много людей и громкая музыка, но будет «тихая зона», куда можно уйти. Предложите надеть наушники-шумоглушители, если нужно.

Визуальная поддержка

Используйте карточки-подсказки.
Показывайте, что нужно делать, на своём примере.
Используйте пиктограммы для расписания (занятие → перерыв → обед → занятие).
Давайте короткие, чёткие инструкции, разбивайте на шаги.

Коммуникация

Говорите спокойно, негромко.
Смотрите в глаза, если это комфортно для ребёнка.
Давайте время на ответ. Не торопите.
Используйте карточки с вариантами ответов, если ребёнку трудно формулировать свои

мысли.

Уважайте право ребёнка не отвечать или отказаться от участия.

Сенсорная поддержка

Перед мероприятием спросите у психолога, есть ли у ребёнка сенсорные особенности

(непереносимость громких звуков, яркого света, прикосновений).

При необходимости используйте наушники-шумоглушители, солнцезащитные очки,

утяжелённые одеяла, игрушки-антистресс.

Предлагайте сенсорные паузы (5–10 минут отдыха в тишине).

Взаимодействие с психологом

Регулярно обсуждайте с психологом состояние каждого ребёнка.
Сообщайте о любых изменениях в поведении, трудностях, успехах.
Вместе планируйте адаптацию заданий под конкретного ребёнка.

Поощрение

Все дети, участвующие в проекте, получают поощрение (диплом, подарок), независимо от результата.
Для детей с ОВЗ особенно важно публичное признание их усилий.
Отмечайте не только результат, но и старание, смелость, желание участвовать.

Приложение 11. Список адаптированных источников для детей с ОВЗ

Назначение: рекомендованные материалы для работы с детьми с ОВЗ в рамках проекта.

Для занятий:

Свадебные традиции в картинках / сост. Е.А. Виноградова. – М.: Росмэн, 2024. – 32 с. (книжка-раскраска)
Народы Томской области: карточки для занятий / Томский областной краеведческий музей. – Томск, 2024. – 24 карточки.
Сказки народов Томской области (адаптированное издание с крупными иллюстрациями). – Томск: Издательство ТГПУ, 2025. – 48 с.

Аудиоматериалы:

Песни и наигрыши томских татар (аудиозапись) / Архив Томского областного краеведческого музея. – Томск, 2023.
Селькупские свадебные напевы (аудиозапись) / Запись этнографической экспедиции ТГПУ. – Томск, 2024.

Видеоматериалы:

Свадебные традиции народов Томска (серия коротких видеороликов с субтитрами) / Видеоархив СРЦН «Луч». – Томск, 2025.

Тактильные материалы:

Набор «Свадебная атрибутика» (макеты каравая, калфака, кокошника из безопасных материалов) / Изготовлено участниками проекта. – Томск, 2026.

ФИО: Корнилова А.В.

Свидетельство о публикации в электронном СМИ № AP-6610

Конкурс: Всероссийский профессиональный педагогический конкурс «Сила в единстве» в рамках мероприятий, посвященных 2026 году – «Год единства народов России»

Итоговая оценка: 1 место, 87 баллов(-а)